新案鑑賞
築夢山林
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九華山&銅鑼大草原​

九華山大興善寺位於苗縣銅鑼鄉九湖村十六鄰,四周環境清幽,翠竹林木環繞,寺中供奉觀世音,廟宇雖然簡陋樸拙,但香火十分鼎盛,如遇諸佛菩薩聖誕,寺內為了歡迎大家回寺,會供應平安齋食,與大家共沾法喜,此外,九華山佛茶,也是遠近馳名。
在大興善寺後山,有一大片一望無際的綠草原,不但是當地人的最愛,更是進香客禮佛必遊之地。
由寺院後面的朝山步道行去,碎石子鋪成的道路旁是一片濃綠平整的茶園風光,過了茶園,即可看見廣闊的大草原舖展開來,青青綠草隨山勢起伏,隨風舞起,形成一波波翻滾的綠浪,在此漫步、小憩、野餐或欣賞落日夕霞,別具浪漫寫意之情。
草原周邊設有環繞車道,涼亭,在此遠眺,向西可飽覽通霄、苑裡的平濤沃野與海天風光,向東可望見俊秀的雙峰山及連綿起伏的群峰,層層疊翠,美景無限。







銅鑼自行車步道

這條全台最美、最高的自行車道,沿九華山稜線修築,全長約8公里。
沿線經綿亙的大茶園、虎頭崁古道、挑鹽古道、九華山大興善寺、大草原等景點以及橫跨山谷的「古意吊橋」和「景觀橋」,西側居高臨下,可眺望通霄、苑裡至台灣海峽沿海風光;騎著車欣賞落日、雲海、5月桐花雪、11月杭菊花海,四時風景美不勝收,足讓人忘卻煩憂、精神百倍。





客家大院

就在桐花公園內,是座融合了古典與現代建築美學的三合院。
其院址在銅鑼鄉有「雙峰筆架現文光」雅譽的「雙峰山」山脈山腰,約朝東北向,面向後龍溪與銅鑼公館平原。
正廳牌匾依古制,字體從右往左是「客而家焉」,意即客家人來到這塊土地生活後,認同、熱愛這塊土地,並定居下來、以此為新家園、新家鄉,因此牌匾下方對聯橫批即寫道「客居苗栗永為家」。也可以解說是貴客來到客家大院,感到賓至如歸,感到有家的親切感、歸屬感。
她展現了客家人勤儉樸實的人文精神,希望營造的美感包括格局大氣與莊嚴之美、傳統木造建築形制與比例之美、現代鋼筋混凝土建築穩定與永恒感之美、屋頂漸層與韻律之美、左右對稱與平衡之美、量體虛實與對比之美、色彩純淨與豐富之美、聯語文質與深情之美等。
目前已完成中心三合院,未來將擴建的構想包括山歌戶外扇形劇場、客家文化學習館、客家商店街、門樓、角樓、展覽室、住宿室、照牆、半月池、菜園…等,希望客家大院成為「活而原味的三合院」。







客家文化園區

園區依基地所在的丘陵起伏地形設計,規劃有戶外空間、主展館區及附屬設施,以廣場及環繞基地四周的步道動線將區域作和緩的連結,同時將建築物視為整體景觀的一部分,園區等相關設施被水與綠景紋路所構成的人工山丘所包覆,創造出梯田景觀的意象。
主展館區為園區主要空間,從園區入口空橋可通往2樓常設展區,透過展示手法紀錄臺灣客家移民動人的故事、1樓有多媒體互動展示區;四周的特展區則以不同客家魅力元素為主題,規劃有臺灣館、全球館、兒童館、文化創意產業館及樟腦產業特展區等空間,映照著傳承與創新客家文化的深刻意涵;園區附屬設施包括可供親子同樂的DIY體驗區及研習教室空間,研習教室旁的多媒體影音劇場讓您觀賞動人的客家影片。
階梯廣場的主舞台區規劃有透過客家音樂、社團匯演等不同形態的藝文表演活動,引領觀眾貼近客家文化;沿著主舞台後方的散步道,可以走到具有客家意象的半月池,觀賞山腳下客庄聚落景觀;當您走累了,來到客家特色產業展售區逛逛,行程結束前帶點客家特色商品及美食當作等路(伴手禮),讓(ㄏㄠˇ)好客人感受客家人的好客!







銅鑼杭菊

銅鑼杭菊種植在九湖村與樟九大橋沿線的村落,大致是台13線的左側,從九湖國小一帶順著往大興善寺的山路走,這就是最熱門的賞菊路線。九湖農場休息站是熱門的停留點,樟九大橋附近則可以從高處俯視如拚布般的花田景觀。
而銅鑼,一年會下二次雪,五月桐花雪與11月杭白菊雪。
每年五月份銅鑼山上就開始下起桐花雪,最佳賞花路線-『雙峰山登山步道』,一朵朵鮮嫩柔白的桐花,飄落在靜寂古道上,猶如山道上披著白色地毯純淨無暇。雙峰山標高五三八公尺,形象俊美、拔地而起、氣勢雄渾,昔日的文人墨客,以「雙峰陵霄」列為古苗栗八景之一,每逢假日全省各地登山隊伍都會到此享受森林浴。
杭白菊,是銅鑼鄉目前最具特色的農產品,產量高居全台第一,九湖台地日夜溫度差異大,濕度相對偏高,以紅棕色紅壤,因此非常適合杭菊種植,在銅鑼農會輔導推廣,杭白菊種植於銅鑼鄉已有30年歷史。近年來在鄉公所及農會的舉辦,讓杭菊季每年十一月的杭菊文化季已成為地方重要活動;由於花開時間只有三個星期,因此總吸引許多遊客前來賞花,今年的十一月,別忘了,您與杭菊有約!






銅鑼窯

是已故創辦人張信享先生於民國五十六年所獨資創設。
專司生產花盆、醃缸、醬油缸、甕和超大型陶器…等,目前由第二代張世浩夫婦經營。
現在會­做這種大型陶器的師父已經少之又少,而隨著時代的進步,現代人對於陶製品已不再侷限於日常生活的用途,而是轉為欣賞或作為擺飾收藏等價值之用。




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